“五蠹”是韩非子提出的五种破坏社会秩序和道德风尚的因素,它们分别是“盗蠹”、“奸蠹”、“狂蠹”、“乱蠹”和“邪蠹”。这五种蠹虫都是社会不安定和道德败坏的...
或许韩非子在当时乱世渴求大一统的时代背景下,是需要有这样的魄力抑儒尊法的,但如果这是导致后来秦朝暴政的直接原因,那他也是难辞其咎的。 笔者还想谈一点的是韩非...
1五蠹:国家的五种祸害:儒者、游侠、纵横家、患御者、商工之民。2韩非:为战国末韩国公子,是荀子的学生,他继承和发展了荀子的法术思想,又吸收了其它法家学说,为法家...
法之所非,上之所取,上之所养,吏之所诛,这四种情况自相矛盾而没有一定的标准。即使有十个黄帝,也不能把国家治好。所以,实行仁义的人,不是应当称誉的人,所称...
赏析: 《孤愤》、《五蠹》、《说难》是韩非的命运三步曲,即成就了他的事业,也终结于他的归宿。于是我们和秦王嬴政一样都对这样的文章感到兴趣。当然没有嬴政那样读...
如今君主处于统治地位,拥有整个国家的财富,完全有条件掌握重赏严罚的权力,可以运用法术来观察和处理问题;那么即使有田常、子罕—类的臣子也是不敢行欺的,何必...
而用执法的官吏做老师;制止私门豢养的刺客的强力,而把上阵杀敌当作勇敢。这样,国境内的民众,其中游说的人一定会把自己的言论纳入法令的轨道,做事的人一定会把...
韩非认为这是“廉直不容于邪枉之臣。”便退而着书,写出了《孤愤》、《五蠹》、《内外储》、《说林》、《说难》等着作,这些作品后来集为《韩非子》一书。 公元前234...
文章赏析 《五蠹》是《韩非子》中最有代表性的一篇,集中反映了韩非子的社会历史观和政治思想。所谓“五蠹”,是把...
韩非所谓五蠹,是指危害国家的五种蛀虫,即学者、言谈者、带剑者、患御者和商工之民。韩非在文章中向君主出谋划策,建...
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